Я не склонна думать, что причина проблем человека только в зацикленности, хотя это и есть у многих людей на свою тему. Тут ряд психологических причин, которые мы выносим сценарием из своего детства. И эти причины нужно разбирать, когда самим, когда со специалистом. Это так же, когда проблемы со здоровьем, и хоть может быть и пробой в ауре, и нехватка энергии, и неполноценно функционирующие энергоцентры, все же - мы люди физического уровня, и заниматься физикой нам необходимо (когда-то мы будем намного сильнее энергетически и физический мир будет постепенно отходить на второй план, но это будет уже другой уровень человечества).
Психологические причины, в которых скрывается "зацикленность", кроются очень глубоко в нас. И "зацикленность" - это название корочки, покрывающей глубокий рубец, под которым годами незаживающая душевная рана отдает свои болезненные сигналы в мозг, который в свою очередь работает уже в соответствии со сложившимися условиями физики тела и душевных ран. И тогда человек живет, глядя на мир через свою искаженную, болезненную призму. И видит мир чуть иначе, и это "чуть" - как красивая маска, под которой лицо кривится от боли, корчится и в то же время склонно соответствовать требованиям социума, налаживать связи и вливаться-выливаться из групп, оставаться наедине с собой, общаться с близкими. Почему часто "зацикленным" людям проще, удобнее быть в одиночестве? Потому что ни с кем не нужно притворяться, что все гладко, не нужно примерять маски, кривить душой, что интересно слушать или участвовать в деле или диалоге, когда хочешь молчать или остановиться и замереть в этот момент без дела, пребывая в своем чутком, оголенном израненном мире.
В то же время, эта "зацикленность" и стремление пребывать наедине с собой, дает людям возможность фокусироваться на своих внутренних позывах и устремлениях. Склонные больше прислушиваться к себе, быть чутким к себе, когда от окружающих этих ощущений и переживаний заполучить откровенно трудно и часто мы принимаем имитацию этих вещей за то,что нам действительно необходимо, ...так вот подобные люди зачастую останавливаются на своих целях, к которым приходят путем долгих анализов и размышлений, находясь наедине со своим Я, своим эго, своей гордыней, своими внутренними кодексами. И мы видим вокруг множество примеров, когда подобные люди, несколько отдаленные от общества, становятся на путь глубинного саморазвития, устремляются к истокам происхождения собственного существования и человечества вообще, устремляются к поискам духовности своей и общества в целом, распространяя свое чуткое, оголенное видение мира на все, что окружает. И постепенно, через работу над собой и, несмотря на личное уединение, такие люди возносятся над своими проблемами, отрываясь от них, и пребывая уже в ином представлении своей жизни и ее смысла. Ведь своя собственная "зацикленность" на какой-то глубокой внутренней ране - это предлог, способ и возможность учиться постигать все эти вещи в других людях и в обществе в целом, потому что искореняя, излечивая всю свою жизнь собственные раны, человек учится излечивать и помогать всем остальным живым созданиям вокруг излечивать свои болящие места. Истинное желание излечить свою "зацикленность" никогда не способно озлобить человека, оно таит в себе первопричины образования живого так же, как этой раны. И находясь в поиске себя и истоков душевной боли, человек становится милосердным, так как понимая свою боль, он не может быть безразличным к любой другой боли.
Поэтому трудно субъективно оценить, насколько человеческая "зацикленность", вроде бы мешающая ему в жизни, может быть реально для него вредна. Не является ли иногда это свойство человека - данным ему для прохождения собственного тернистого пути, чтобы искать ту глубину своего сердца, в которой способны обрести успокоение те, кто еще до этой глубины не смог опуститься? Все очень относительно, полярно. То, что нам жизненно мешает, в соответствии с пониманием человеческого ума, является божественным пинком, неимоверно сложным для сознательного понимания. Человеческий ум отказывается принимать данность, если она не соответствует комфортному пребыванию в этом мире, будь то болезнь, или отсутствие благ, уже существующих у окружающих нас. Но понять значимость этого дисбаланса и дискомфорта способны немногие - те, кому не интересно заниматься поисками виноватых вовне или в себе. Есть мир, кроющийся в нас и не менее пространственно-необъятный, чем таинственный космос. Познать самого себя говаривал еще Сократ, и его выражение он прочувствовал на себе, изучая себя и познавая источники мудрости нашей жизни, которые мы в состоянии искать и постигать самостоятельно.
